泰国佛牌知识：龙婆顶七象之珠和龙婆登牙雕招财女神

一、泰国五大路翁排名第四的：龙婆顶的七象之珠
 

龙婆顶的七象之珠，泰国五大路翁排名第四。其材质是大师从七间庙宇收集的圣物混合而成！龙婆顶的七象之珠造型秀珍，辨识度很强。从功效上说它与财运、人缘完全无关，是五大路翁中唯一一颗守护型的路翁，相传可以激发出佩戴者的无限潜能，当佩戴者遇到逆境时，如有七头大象的神力来助，故得名七象之珠！

   

龙婆顶七象之珠的外层有涂满金漆的坚硬黑色凝胶包裹，内部是呈现深灰色的粉质材料构成。此路翁是五大路翁中最袖珍的，也是小尺寸路翁中公认的第一！在泰国七象之珠深受老一代藏家喜爱，现在泰国佛牌协会的会长帕亚·坤潘的脖子上挂的就是龙婆顶的这尊七象之珠，不过因为数量稀少，至今未开设比赛项目！

   

瓦邦派寺的龙婆顶大师，2420年生人，2495年圆寂，年轻时曾跟随阿赞Dit、阿赞Jang、阿赞Bang修行佛法神通，图9是大师60岁时的照片！大师是泰国著名的冠兰大师！除七象之珠入选五大路翁外，大师的木雕哈努曼（材质为向东生长的栀子花根）与全泰第一的龙婆孙齐名！师傅的符管同样造型袖珍小巧，十分难得！

二、九大圣僧龙婆登的牙雕招财女神
 

九大圣僧龙婆登的两尊象牙雕招财女神，年代在2480年左右，距今约80年历史。龙婆登众所周知以督造灭魔刀与醒狮而闻名，而招财女神是大师中期至后期的经典圣物！招财女神圣物和大师的醒狮一样，拥有众多造型，有三角模、圆模等。图中圆形那尊因造型酷似饼干故俗称饼干模。本尊曾多次登上龙婆登的牙雕图鉴！  

龙婆登大师的招财女神早期只作为其他牙雕中的装饰，第一次是在大师雕刻的12生肖圣兽中出现，在圣物上部及背部，大师雕刻了醒狮、掩面面以及招财女神作。没想到收到了广大信众的认同，并且很多人反映龙婆登带有招财女神的圣物的确为他们带来了财运，所以，在2480年左右，大师开始制作独立招财女神的圣物！  

龙婆登大师在后期也曾制做过供奉型的招财女神，也非常具有收藏价值！说到招财女神，是泰国传统的神灵，就像日本的招财猫！招财女神身着传统泰国服饰与头饰，身体盘坐，右臂与右手弯曲。在泰国，店家大都摆放招财女神，以鲜花、水果加以供奉，以求生意兴隆、财源广进、客户不绝！


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